مشاهدة النسخة كاملة : صرخة عانس؟؟


سعيد العامري
03-28-2008, 11:40 PM
صرخة عانس



وكاد

أنا فتاة على مقربة من الثلاثين من عمري، ومشكلتي أنني إلى الأن لم أتزوج، والسبب في ذلك...
هذه مقدمة آلاف الشكاوى التي نراها ونسمعها ونقرؤها هنا وهناك.. فيا ترى إلى متى لانعطي هذه الظاهرة حقها من الاهتمام والتحليل والعلاج.. ومن هو المسؤول عنها؟
أهو الأب الذي يرد الخاطبين.. أم هي الفتاة التي لايعجبها أحد من المتقدمين.. أم هي العادات والتقاليد من مثل اختلاف قبيلة عن أخرى.. أم هو إغراء التعليم ومواصلته.. أم هو زواج الشاب من غير بنات بلده.. أم.. أم.. إلى آخر الأمات وما أكثرها!!
فالأرقام تقول إن نسبة العوانس (وهن اللاتي بلغن الثلاثين سنة) وصلت في إحدى الدول العربية إلى أكثر من 33% من مجموع النساء فقد نشرت الصحف نقلاً عن آخر الإحصائيات أن عدد العوانس بلغ أكثر من مليون ونصف، إضافة للاتي هن أقل من الثلاثين عاماً خصوصاً أن أكثر السكان من الشباب والشابات..
فهي ظاهرة وليست مجرد مظهر.. والأسباب منها مايعود إلى البنت أو الولي أو الشاب وهذا مرده إما العادات والتقاليد أو أسباب اجتماعية عامة.. فمنها غلاء المهور وصعوبة النفقة واشتراط القبيلة واشتراط الترتيب بين البنات في الزواج وجشع وطمع بعض الآباء وإحجام القادرين على التزوج أو التعدد ورفض الخاطب إذا كان متزوجاً والتذرع بإكمال الدراسة، إضافة لأزمة المساكن وارتفاع أسعار وأجور المساكن وضيق فرص العمل وعدم وجود الزوج أو الزوجة المناسبة أو عدم طرق الباب.. لذا لابد أن نكون جادين بالعلاج وحاملين للمسئولية الجماعية ومن ذلك تخفيف المهور واشتراط الكفاءة لاالقبيلة وعدم الترتيب بين البنات والعمل على حل أزمة المساكن تملكاً واستئجاراً وإيجاد فرص العمل.. كما يجب أن يقوم الرجل بصفته ولياً بالواجب ولايجعل البنت ضحية، وكذلك قيام المخطوبة بدورها وخصوصاً في مسألة التعدد.. فهناك مسؤولية فردية للشاب والفتاة والولي وكذلك جماعية للمجتمع منطلقين من قوله تعالى: {وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم}، وعاملين بقوله صلى الله عليه وسلم: «إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عظيم».. وبما أن (الله يزع بالسلطان مالايزع بالقرآن) فعليه أرى وجوب إنشاء جمعيات خيرية في كل مدينة ومحافظة، لتساهم في تشجيع الشباب والشابات على الزواج ونشر الوعي في المجتمع فضلاً عن المساعدة المادية والحسية والمعنوية.. ويجب ألا يقف دور الجمعيات على معالجة العنوسة ومكافحتها فحسب، بل تهتم باليتيمات منهن والأرامل وكذلك المطلقات اللاتي بلغت نسبتهن مايزيد عن 23% من حالات الزواج، وفي بعض المناطق بلغت نسبة الطلاق قرابة الثلث 33%، وكذلك يجب أن تقوم هذه الجمعيات بالمحافظة على الزيجات القائمة وإصلاح ذات البين لتقليل حالات الطلاق.. فيا ترى هل ندرك حجم هذه الظاهرة وأسبابها ووسائل علاجها وأثرها على المجتمع دينياً وأخلاقياً وأمنياً واقتصادياً واجتماعياً بل واستراتيجياً.. أم يكون لسان حالنا فقط:
دع الأيام تفعل ماتشاء
وطب نفساً إذا حكم القضاء!!!
ولنستحضر صرختها وهي تقول: ماإن وضعت رأسي على الوسادة حتى تداعى ذاك الشريط الذي يتكرر كل ليلة: يدي في يد عريسي ليلة الزفاف.. ولكنها أحلام.. فهل نسعى لجعلها حقيقة.. أرجو ذلك..

نشر بتاريخ 11-03-2008

nouf
03-28-2008, 11:48 PM
العانس العفيفه الصابره حوريه في الجنه

يعطيك العافيه اخ سعيد العامري

مستور بن عوض
03-29-2008, 12:03 AM
اخ سعيد
انتشرت هذه الظاهره في المجتمع نسأل الله الثبات
يعطيك العافيه

القلم المبدع
03-29-2008, 12:15 AM
مشكوور اخوي سعيد
كلام جميل وهذه الظاهره منتشره جدا
في مجتمعنا والله يارب يحفظ بناتنا وبنات المسلمين
العانس العفيفه الصابره حوريه في الجنه
بارك الله فيك اخوي سعيد

أبو ناصر الشمراني
03-29-2008, 12:37 AM
والله مشطله كبيره وللمعلوميه وصلت النسبه عندنا هنا25% تجاوزو 25 ولم يتزوجو الأسباب كثيره
ورغم ذلك الناس لم تتيقن من هذه المشكله ولم يفعلو شئ وهي لن تؤثر علينا كرجال لاكن تأثيرها سلبا على النساء وأرى الحل إن كل واحد يتعدد في زوجاته,,,,,,

تقبل مروري

أبو ناصر الشمــ525ــراني

البازل
03-29-2008, 01:10 AM
اخي سعيدالعما مري
كلام جميل وهذه الظاهره منتشره جدا نسال الله ان
يرحمنا

سعيد العامري
03-29-2008, 10:39 PM
شاعر بلا هويه مشكور على المرور تقبل تحياتي
noufيسلموا على المرور تحياتي
القلم المبدع شكرا
ابو ناصر الشمراني جميل ماقلت ولكن التنفيذ صعب
البازل مشكور لا عدمنا مرورك

بـنـت الـجـنـوب
04-01-2008, 12:01 AM
أخوي سعيد لك الشكر الجزيل
وهذه الأبيات توضـــح بعض الأسباب

شاب فقير خطب بنت عمه المليونير



وزود عمه طلباته عليه فقال القصيده:

سبحان من يرزق بتوع الملاييـن------------------

------------------ الرازق اللي ما يخيب الرجـا بـه

لي عم عنده معـرضٍ للصواليـن-------------------

-------------------أموت واعرف بس من وين جابـه

وإذا سألته قـال بعـت الدكاكيـن--------------------

------------------ما يدري إني ما هضمت الإجابـه

الشاهد إني رحت له قبـل يوميـن -------------------

---------------------في قصره العامـر ودقيـت بابـه

قال ارحب ارحب عدّ ورد البساتين ----------------

---------------------يا مرحبا باللـي لفـا يـا هلابـه

قلت البقا عـدّ النفـل والرياحيـن--------------------

-----------------يا شيخ شمل اهل الكرم والذرابـه

قال اسلم الله يحفظك لي من العين -----------------

-----------------وآمر أوامر حضرتـك مستجابـه

قلت الصراحة طالبٍ قرب غاليـن------------------

-------------------ودي تزوجنـي كريمتـك يـابـه

ثنّى وقال اهليـن والله وسهليـن -------------------

----------------والكون ترخص لجل عينك رقابـه

لكن ترا عندي شـروط وقوانيـن------------------

----------------قلت اشرط اشرط يا حبيب الغلابـه

قال أولاً مهر العروسـة ثمانيـن------------------

----------------غير الرسوم وغير حق العصابـه

والثانية عمك يبي منـك سبعيـن------------------

------------------رسم الأبـوّة والنسـب والقرابـه

وام العروسة حقها منـك ستيـن ------------------

-----------------عشانها ست الحسـن والمهابـه

واخوانها كلن يبي منـك خمسيـن-----------------

------------------عداً ونقـداً تنـدرج فـي حسابـه

وخواتها الخمس اعطهن من ثلاثين--------------

-----------------عشان تتوثـق عـروق النسابـه

وتجيب طقم عيار واحد وعشريـن ---------------

---------------وخاتم من الماس المصفى ترابـه

واكياس متروسة كعوب وفساتيـن---------------

-----------------ألوانهـا واشكالهـا مـا تشابـه

وموتر بسواقـه وفيـلا بدوريـن ------------------

------------------أثاثهـا مـن بطرتـه ينحكـابـه

واحجز لنا قاعة بقصر السلاطيـن---------------

---------------واحجز بهـا رقاصتيـن وربابـه

وامنع دخول اهل اللحى والبزارين--------------

----------------واعزم أميـر المنطقـة بالنيابـه

هذي الشروط اللي على بالي الحين--------------

---------------وذكرني اللي ما حسبنـا حسابـه

قلت اذكر الله يا عـدو المساكيـن----------------

------------------واستغفـره لا يبتلـيـك بعـذابـه

الظاهر إنك منت عارف أنا ميـن -----------------

----------------أنا لو ارقا فـوق متـن السحابـه

ما جبت حتى نص درزن مواعيـن----------------

--------------واضحك بكيفك واعتبرهـا دعابـه

شروطكم هذي شـروط المجانيـن-----------------

---------------شروطكم شغـل ابتـزاز ونهابـه

شروطكم تقصم ظهـور البعاريـن-----------------

-----------------شروطكـم همّـن وغـم وكآبـه

شروطكم والله سيوف وسكاكيـن----------------

--------------تذبح بنات المجتمع مـع شبابـه

وين الرضا والعطف واليسر واللين--------------

----------------اللي ذكرهـا الله بمحكـم كتابـه

وين الصفات اللي أمرنا بها الديـن ---------------

------------ وين اختفى نهج النبي والصحابـه

يا عم جعل اللي خلقنا من الطيـن----------------

----------------يرد عقلك مـن خطـاه لصوابـه

ويجعل نصيبي عند غيرك قل آمين---------------

------------ويحسن عزا الصابر ويجزل ثوابه

قال انت لو فكرت تفكير صاحيـن ----------------

-------------ما شفت في مجمل شروطي غرابه

حنا بعصـر العولمـة والمزاييـن ------------------

------------ ماهوب عصر الفلسفة والخطابـه

الناس تسعى للرتـب والنياشيـن-----------------

---------------وانت اهتمامك بالشعـر والكتابـه

والشعر ما ينفعك لو هو دواويـن ---------------

----------------ما دام جيبك مثـل بيـت الخرابـه

يا بوك لا تسمع كلام المصاخيـن---------------

------------واسأل مجرب عاش في وسط غابه

قلت الله اكبر يا محـرر فلسطيـن -----------------

--------------من يسمعك يحسبك ذيـب الذيابـه

تراك شايب راس مالـك رياليـن -----------------

------------- والبنت ما تسوى جنـاح الذبابـه

قال انقلع مالت على وجهك الشين---------------

----------------لا عاد اشوفـك عندنـا يالزلابـه

قلت ابشر ابشر لكن الباب من وين---------------

-------------واقفيت من عنده على صوت بابـه

سعيد العامري
04-01-2008, 01:31 PM
مشكوره بنت الرياض على المداخله من جد انتي مميزه واتمنى من الله ان يراعي كل اب ابنته قبل كل شئ فوالله اني اعرف اوناس راتبهم 1500 مايكفي لمصاريفه فكيف يتزوج وكيف يؤثث بيت ويشتري سياره اذا اتمنى من كل اب يراعي الله عز وجل فيما استرعاه الله عليه
ولا يعضلو بناتهم ويزوجها ويدفع من ماله عليها
بنت الرياض مشكوره والحديث ذو شجون