شمرانيه والفخر ليه
07-18-2010, 07:35 AM
!! رضى الناس غاية لاتدرك
إذا تزوجت الفتاة وهي ما زالت تدرس قالوا المفروض أنها لا تتزوج الآن !!
فالزواج مع الدراسة متعبان جداً ولن تستطيع أن توفق بينهما
و إذا تزوجت بعد الحصول على الشهادة الجامعية
قالوا : ذهبت نضارة شبابها وهي تدرس و من ثم تزوجت وهي كبيرة و من حسن حظها إنها لقيت من يتزوجها
إذا سكنت مع أهل زوجها بعد الزواج
قالوا مسكينة ضغط جسمي و نفسي و ما تقدر تأخذ راحتها في حياتها
إذا سكنت في بيت لحالها
قالوا مسؤولية كبيرة و بتتعب و بتشعر بالملل لوحدها
إذا كانت تذهب لزيارة أهلها باستمرار
قالوا هي المسيطرة على زوجها و مخليته مثل الخاتم بإصبعها
و إذا كانت ما تخرج من بيتها إلا شوي
قالوا زوجها معقد و عيشتها معاه صعبه الله يعينها
إذا حملت بعد الزواج مباشرة
قالوا لسة بكير على الحمل ليش مستعجلة
شكلها تبي تامن مستقبلها
و إذا ما حملت بعد زواجها مباشرة
قالوا أكيد فيها مرض أو إنها مهي سعيدة مع زوجها
إذا وضعت بنت
قالوا لازم تحمل مرة أخرى بسرعة لتنجب ولد
إذا وضعت ولد
قالوا لازم تحمل مرة أخرى بسرعة لتنجب آخر يؤنس وحدة أخيه
إذا حملت مرة أخرى
قالوا : ليس عندها إلا الحمل كأنها قطة تنجب أطفال كثير حتى تربط زوجها بها
إذا لم تحمل ثانية
قالوا أكيد إنها غير سعيدة أو إن زوجها ما ينفق عليها و بيمضي عمرها وهي على طفل واحد
إذا تزوجت الأرملة
قالوا : كيف تتزوج هي نسيت زوجها السابق ؟
و خانت ذكرياته
و إذا ما تزوجت
قالوا : ليه ما تتزوج من سيحميها ومن سيصرف عليها وعلى أبنائها و من سيربيهم ؟؟
رضى الناس غاية لاتدرك
راعي تباله؟
07-18-2010, 12:08 PM
إذا تزوجت الفتاة وهي ما زالت تدرس قالوا المفروض أنها لا تتزوج الآن !!
فالزواج مع الدراسة متعبان جداً ولن تستطيع أن توفق بينهما
ج/ نعم نعم كلامهم صحيح ف المفروض ان تقعد ليمن
تخلص الدكتوراااه عشااان تتزوج وعمرها 35..وماشاء الله
اكييد بتكوون في عز شبابها والخطااابه عند البااب كثير
حتى من كثر السياراات ماعااد يحصلووون مووووقف .
و إذا تزوجت بعد الحصول على الشهادة الجامعية
قالوا : ذهبت نضارة شبابها وهي تدرس و من ثم تزوجت وهي كبيرة و من حسن حظها إنها لقيت من يتزوجها
ج/ من حسسن حضها انها لقيت من يتزوجها.. فالعوااانس اصبحن يبكين بصمت
الله العالم كم في البيوت من عوانس لايشعرن بـ هن احد..ولا يملكن الا جر الطويله
اقوول عصفوور في اليد ولا الفين فوووق الجداار..يعني فوق الشجره ..قالوا ايش قالو نضاره
وجهها..عزالله صدقوا البنااات عندنا ماشاء الله تبارك الله من سطووع خدودهن..تقول شمس الشموس
اي واااضح سبحان الله .
إذا سكنت مع أهل زوجها بعد الزواج
قالوا مسكينة ضغط جسمي و نفسي و ما تقدر تأخذ راحتها في حياتها
ج /المنافقيين مايتركووون عياال الحلال في حالهم..تسكن مع اهل زوجها ولا ان شاء الله فوق
السطووح اهم ششي تكوون راضيه..لكن هنااك من يصدر صرير بالقرب من اذن هذه الفتااه
كالجندب في عز الصيف..ماتسمع الا ازيييزه..كل شوي داخله عليها وحده بكلمه
والمرأه التي تسمع الكلام هذه حياااتها في ضيااع وشتاات..كلام المنافقااات
من قريبااتها .
إذا سكنت في بيت لحالها
قالوا مسؤولية كبيرة و بتتعب و بتشعر بالملل لوحدها
ج/ جيل اليوم صعب الاعتمااد علييه في غلي مااء لعمل كووووب
شاااي..على شااان كذا خايفيين عليها من المسؤووووليه .
إذا كانت تذهب لزيارة أهلها باستمرار
قالوا هي المسيطرة على زوجها و مخليته مثل الخاتم بإصبعها
ج/ اي من جد اذا كل دقيقه وهي محضرها على اهلها فهذه حقيقه..ايش
ماعندها شغله كل شوي سلام سلام..اذا متعلقه في اهلها بهذا الشكل
ليه تزوجت كان جلست في البيت معهم..وبعدين ليه ماتروح تزوور اهل زووجها
يعني الاعتدال واجب ..لكن بعض الحريم وربي اعرف حريم متزوجااات وكل شوي
وهم في بيوت اهلهم لدرجه انهم مستاجرين بييت اسسم ولا المقعد والماكل والمشرب عند
اهلها ..اذا ماذا يسمى هذا الرجل..امعه ..طبعا لا..اكييد يسمى اسسسد .
و إذا كانت ما تخرج من بيتها إلا شوي
قالوا زوجها معقد و عيشتها معاه صعبه الله يعينها
ج/ مسستحيل بل من المليون المستحييل ان تجدين امرأه ماتحب تخرج من بيتها
وربي لو يطاوع الرجل المرأه ان يسكنوون في الشاارع من كثر الهجهجه..عرس فلانه
زوااج اخووي..صديقتي عازمتني جارتي ام طلي..خالتي ام غزاال..مسويه اليوم عزوومه
ومجمعه الحريم..الا بنت جده خااالت امي عندها حفله تخرج ولدها من الرووضه.
إذا حملت بعد الزواج مباشرة
قالوا لسة بكير على الحمل ليش مستعجلة
شكلها تبي تامن مستقبلها
ج/ حقيقه من المفروض ماتحمل مباااشره..يعني على الاقل سنتيين
يحسس الواحد بطعم الحيااه شوي..لكن عندنا في السعوديه والجنووب خااص
مايمدييه يتزوج الا وكل يوميين ناقز له واحد هااه بشر جالك ولد
مدري يفكروون الولد في مصنع التونه.. مايدرووون ان هذه
الاموور بيد رب العالمين..هو المدبر فيها .
و إذا ما حملت بعد زواجها مباشرة
قالوا أكيد فيها مرض أو إنها مهي سعيدة مع زوجها
ج/ مايسوي هذه الحركاات الا ام الزووج تزن علييه..هاه جبت لنا ورع.. نبي نشووف ورعك
تبي الام تشووف خشششه ورع ولدها..فرحاانه بوجه ولدها.. وتبي تكرره لعده نسسسخ
يابنت الحلاال اركدي تو الولد متزوج خلييه يتهنى في زوااجه..لكن الحقيقه الخلفه
المبكره خلفه ناجحه..لان الرجل اذا وصل الى متوسط العمر واذا باولااده شباااب
كانهم اصدقااء له هذه هي قمه المتعه والمرح..يعني كافش كل حركااتهم مايمدييهم
يمشوون علييه ولا ربع كم.. يعني ولا حركه صغيره او كبيره .
إذا وضعت بنت
قالوا لازم تحمل مرة أخرى بسرعة لتنجب ولد
ج/بعض البنات في هذا الزمن افضل من الف رجااال
لكن عادااات رااسخه في نفووسنا..ولو ان الولد يكون
له شأن عظيم حتى عند المرأه ودها تجيب ولد..لان الولد مسند
وعووون وحاامل لاسم ابييه من بعد موووته..يعني امنيه الولد
تخالج كل نفسه ذكريه وانثويه .
إذا وضعت ولد
قالوا لازم تحمل مرة أخرى بسرعة لتنجب آخر يؤنس وحدة أخيه
ج/ الي مثل هؤلاء يبيلهم ارنب تولد لهم 12 دفعه..والله انها حااالهلكن
ماعااد لها علااج متقدمه .
إذا حملت مرة أخرى
قالوا : ليس عندها إلا الحمل كأنها قطة تنجب أطفال كثير حتى تربط زوجها بها
ج/ اعرف نااس كثير من الجنووب..خااصه من اقصى الجنوووب...وربي تقولوون فيرااان
حجمهم وااحد مقاسس عششره ماتفرق بينهم..وتلقى الاولااد مضاربه في السياره ومضاربه
في البيت ومضاربه حتى وهم نائميين..ابوهم عمره18سسنه وعنده كل امراض الدنيا سكر وضغط
ومضغوووط..18ثمان عشر سنه كييف تجي والله مدري لكن مشووها .
إذا لم تحمل ثانية
قالوا أكيد إنها غير سعيدة أو إن زوجها ما ينفق عليها و بيمضي عمرها وهي على طفل واحد
ج/ صحيح يمكن ماهي سعيده..يمكن تكووون حمده ولا ساره ولا مناال...ههههههه ويمكن
من حزنها اصبح عندها ربط في معدتها عشاان كذا ماعااد حملت من الهم..الا قوومها الشحووم
الي ماشااء الله تبارك الله..حريمنا في السعوديه كل وحده تقولين مدرعه..ماشاء الله عليهم خايف
اطقهم عيين..مساكين .
إذا تزوجت الأرملة
قالوا : كيف تتزوج هي نسيت زوجها السابق ؟
و خانت ذكرياته
ج/شي ينبلع وشي مانقدر نبلعه بعضهم تخلص الحدااد من هنا وتتزوج من هنااك
وهذا يعني من جد محزن..وياريتها تشرط على الزووج الجديد.. تاخذ اولادها
الا تقوول ابيعهم في سووق ابو ريالين عشان عيونك...يعني على الاقل تصبر
لو سنتيين قدام الناس واهله واولادها..لكن يموت من هنا وتتزوج من
هناااك..هذه عداها العيب ماهي خاااينه..الا قبيله من الخياانه .
و إذا ما تزوجت
قالوا : ليه ما تتزوج من سيحميها ومن سيصرف عليها وعلى أبنائها و من سيربيهم ؟؟
ج/ سنايدي.. على مثل هذه لكن برضه من السبع عشر مستحيييل.. ان نجد امثال
هؤلااء النسسسوه..في جيلنا الحاضر...تبكي اول يوم.. وتقولين ياعلى حاالي
بتمووت المره من الحزن.. يويميين متزوجه..لكن هذا مايمنع
ان هنااك نسااء فيهن من الوفااء ..عمره.. ونوره..يعني فيهم
من الوفااء ما يجعلهن مضرب مثل...وليس عيبا ان تتزوج
المرأه بل من الافضل لها ان تتزوج لتحصن نفسها
وعلى الجمييع اعااانه اخواتهم او امهااتهم او بناتهن
في الزواااج مره اخرى.. لكي يسعدن في حيااتهن
ولا مجاال للحزن .
بهذه الاجوبه نبي نثبت لكم انه من جد
رضى النااااس غاايه لايدركها.. لا ابو زيد ولا عنتر ولا
شيبوووب..يعني من الصعب ان ترضي البشر ولو ولعت لهم اصاابعك
شمووووع..فما ان تغلط الا ونسفوا كل الجهوو.. وقالوا فلان اكرمكم
الله ماينفع.. او يحشوون فييه.. وهو ياما خدمهم..شمرانيه
حاولت جاهدا اثباات ان غايه الناس..لاتدرك..شكرا
على هذا الموضوووووووووع
ماعليناااااااا
اخووووك
راعـي
تباله
بنك شمران
07-18-2010, 02:09 PM
ضحكت فقالوا : ألا تحتشم ……بكيت فقالوا ألا تبتسم
بسمت فقالوا يرائي بها ……..عبست فقالوا بدا ما كتم
صمت فقالوا : كليل اللسان …..نطقت فقالوا كثير الكلام
حلمت فقالوا ضعيف جبان ……ولو كان مقتدرا لانتقم
بسلت فقالوا لبطش به ……ولو كان مجترئا لو حكم
فأيقنت أني مهما أرد …… رضا الناس لابد من أن أذم
أختي المبدعه شمرانيه والفخرليه أسممحيلي أن أتكلم في هذا الموضوع بشكل عام........
رضا الناس غاية لا تُدرك. مُرادي هو رضا ربي, و من ثم الوالدين و نفسي,
و أحاول أن أرضي ربي و من ثم الناس و من حولي. و لكن رضا الناس غاية
لا تدرك. رضا الناس ليس هدفاً لي, و لكن كذب من قال إنه لا يريد رضا الناس.
نعم أنا أريد رضا الناس, و لكن بما لا يتعارض مع رضا ربي, و بما لا يتعارض مع رضا نفسي.
لا أستطيع العيش في مجتمع ينظر لي نظرة سوء, هذا واقع, و يجب أن أقبله.
هُناك من يقول, إن كلام الناس غير مهم لديه, لو كان كذلك, لما قال هذه الجملة.
لا أعطي للناس دوراً أساسياً في صنع قراراتي, و لكن يتحتم علي أن أراعي الناس,
في النهاية أنا أعيش بينهم.
نحن بحاجة للصدق مع أنفسنا.
سأفعل ما أراه مناسباً لي, و سأحرص على أن لا يتعارض مع رضا ربي.
سأفعل ما أشاء, و سأفكر في هدفي أولاً و أخيراً. و لكن لن أنسى إنني أعيش في عالم,
في بلد, في قرية, في بيت, و أعيش بين عائلتي, و أهلي, و أصدقائي, و جيراني,
و أهل قريتي, و أهل بلدي, و سكان هذا العالم.
و سأقول دائماً, رضا الناس غاية لا تدرك, و رضا نفسي أهم.
أختي المبدعه شمرانيه والفخر ليه
اسمحي لقلمي المتواضع أن يزحف في رمال صفحتك الابداعية بمواضيعها الحيوية
ليرسم بزحفه في رمالها حروف وكلمات ...
أتركك مع ذرات الرمل التي تطايرت من وراء قلمي
واختارت أراضي صفحتك لتتراكم وتشارك برأي في المناقشة....
عايض بن علي
07-18-2010, 04:24 PM
لنجعل قلوبنا وعقولنا متجه مؤمنه بقضاء الله وقدره ولنعلم بان ما اصابنا لم يكن
ليخطئنا وما اخطئنا لم يكن ليصيبنا
اذا علينا تعلم معنى التوحيد والتوكل على الله في كل لحظه
عندها فقط ستذهب مهاترات الناس الى اشياء ربما تكون سباب لسعادتي
نسأل الله تعالى ان يرضى عنا و يتوفنا وهو راض عنا
شكرا لك اختي الكريمه على طرحك الرائع
دمت بوود
شمرانيه والفخر ليه
07-19-2010, 01:14 AM
إذا تزوجت الفتاة وهي ما زالت تدرس قالوا المفروض أنها لا تتزوج الآن !!
فالزواج مع الدراسة متعبان جداً ولن تستطيع أن توفق بينهما
ج/ نعم نعم كلامهم صحيح ف المفروض ان تقعد ليمن
تخلص الدكتوراااه عشااان تتزوج وعمرها 35..وماشاء الله
اكييد بتكوون في عز شبابها والخطااابه عند البااب كثير
حتى من كثر السياراات ماعااد يحصلووون مووووقف .
و إذا تزوجت بعد الحصول على الشهادة الجامعية
قالوا : ذهبت نضارة شبابها وهي تدرس و من ثم تزوجت وهي كبيرة و من حسن حظها إنها لقيت من يتزوجها
ج/ من حسسن حضها انها لقيت من يتزوجها.. فالعوااانس اصبحن يبكين بصمت
الله العالم كم في البيوت من عوانس لايشعرن بـ هن احد..ولا يملكن الا جر الطويله
اقوول عصفوور في اليد ولا الفين فوووق الجداار..يعني فوق الشجره ..قالوا ايش قالو نضاره
وجهها..عزالله صدقوا البنااات عندنا ماشاء الله تبارك الله من سطووع خدودهن..تقول شمس الشموس
اي واااضح سبحان الله .
إذا سكنت مع أهل زوجها بعد الزواج
قالوا مسكينة ضغط جسمي و نفسي و ما تقدر تأخذ راحتها في حياتها
ج /المنافقيين مايتركووون عياال الحلال في حالهم..تسكن مع اهل زوجها ولا ان شاء الله فوق
السطووح اهم ششي تكوون راضيه..لكن هنااك من يصدر صرير بالقرب من اذن هذه الفتااه
كالجندب في عز الصيف..ماتسمع الا ازيييزه..كل شوي داخله عليها وحده بكلمه
والمرأه التي تسمع الكلام هذه حياااتها في ضيااع وشتاات..كلام المنافقااات
من قريبااتها .
إذا سكنت في بيت لحالها
قالوا مسؤولية كبيرة و بتتعب و بتشعر بالملل لوحدها
ج/ جيل اليوم صعب الاعتمااد علييه في غلي مااء لعمل كووووب
شاااي..على شااان كذا خايفيين عليها من المسؤووووليه .
إذا كانت تذهب لزيارة أهلها باستمرار
قالوا هي المسيطرة على زوجها و مخليته مثل الخاتم بإصبعها
ج/ اي من جد اذا كل دقيقه وهي محضرها على اهلها فهذه حقيقه..ايش
ماعندها شغله كل شوي سلام سلام..اذا متعلقه في اهلها بهذا الشكل
ليه تزوجت كان جلست في البيت معهم..وبعدين ليه ماتروح تزوور اهل زووجها
يعني الاعتدال واجب ..لكن بعض الحريم وربي اعرف حريم متزوجااات وكل شوي
وهم في بيوت اهلهم لدرجه انهم مستاجرين بييت اسسم ولا المقعد والماكل والمشرب عند
اهلها ..اذا ماذا يسمى هذا الرجل..امعه ..طبعا لا..اكييد يسمى اسسسد .
و إذا كانت ما تخرج من بيتها إلا شوي
قالوا زوجها معقد و عيشتها معاه صعبه الله يعينها
ج/ مسستحيل بل من المليون المستحييل ان تجدين امرأه ماتحب تخرج من بيتها
وربي لو يطاوع الرجل المرأه ان يسكنوون في الشاارع من كثر الهجهجه..عرس فلانه
زوااج اخووي..صديقتي عازمتني جارتي ام طلي..خالتي ام غزاال..مسويه اليوم عزوومه
ومجمعه الحريم..الا بنت جده خااالت امي عندها حفله تخرج ولدها من الرووضه.
إذا حملت بعد الزواج مباشرة
قالوا لسة بكير على الحمل ليش مستعجلة
شكلها تبي تامن مستقبلها
ج/ حقيقه من المفروض ماتحمل مباااشره..يعني على الاقل سنتيين
يحسس الواحد بطعم الحيااه شوي..لكن عندنا في السعوديه والجنووب خااص
مايمدييه يتزوج الا وكل يوميين ناقز له واحد هااه بشر جالك ولد
مدري يفكروون الولد في مصنع التونه.. مايدرووون ان هذه
الاموور بيد رب العالمين..هو المدبر فيها .
و إذا ما حملت بعد زواجها مباشرة
قالوا أكيد فيها مرض أو إنها مهي سعيدة مع زوجها
ج/ مايسوي هذه الحركاات الا ام الزووج تزن علييه..هاه جبت لنا ورع.. نبي نشووف ورعك
تبي الام تشووف خشششه ورع ولدها..فرحاانه بوجه ولدها.. وتبي تكرره لعده نسسسخ
يابنت الحلاال اركدي تو الولد متزوج خلييه يتهنى في زوااجه..لكن الحقيقه الخلفه
المبكره خلفه ناجحه..لان الرجل اذا وصل الى متوسط العمر واذا باولااده شباااب
كانهم اصدقااء له هذه هي قمه المتعه والمرح..يعني كافش كل حركااتهم مايمدييهم
يمشوون علييه ولا ربع كم.. يعني ولا حركه صغيره او كبيره .
إذا وضعت بنت
قالوا لازم تحمل مرة أخرى بسرعة لتنجب ولد
ج/بعض البنات في هذا الزمن افضل من الف رجااال
لكن عادااات رااسخه في نفووسنا..ولو ان الولد يكون
له شأن عظيم حتى عند المرأه ودها تجيب ولد..لان الولد مسند
وعووون وحاامل لاسم ابييه من بعد موووته..يعني امنيه الولد
تخالج كل نفسه ذكريه وانثويه .
إذا وضعت ولد
قالوا لازم تحمل مرة أخرى بسرعة لتنجب آخر يؤنس وحدة أخيه
ج/ الي مثل هؤلاء يبيلهم ارنب تولد لهم 12 دفعه..والله انها حااالهلكن
ماعااد لها علااج متقدمه .
إذا حملت مرة أخرى
قالوا : ليس عندها إلا الحمل كأنها قطة تنجب أطفال كثير حتى تربط زوجها بها
ج/ اعرف نااس كثير من الجنووب..خااصه من اقصى الجنوووب...وربي تقولوون فيرااان
حجمهم وااحد مقاسس عششره ماتفرق بينهم..وتلقى الاولااد مضاربه في السياره ومضاربه
في البيت ومضاربه حتى وهم نائميين..ابوهم عمره18سسنه وعنده كل امراض الدنيا سكر وضغط
ومضغوووط..18ثمان عشر سنه كييف تجي والله مدري لكن مشووها .
إذا لم تحمل ثانية
قالوا أكيد إنها غير سعيدة أو إن زوجها ما ينفق عليها و بيمضي عمرها وهي على طفل واحد
ج/ صحيح يمكن ماهي سعيده..يمكن تكووون حمده ولا ساره ولا مناال...ههههههه ويمكن
من حزنها اصبح عندها ربط في معدتها عشاان كذا ماعااد حملت من الهم..الا قوومها الشحووم
الي ماشااء الله تبارك الله..حريمنا في السعوديه كل وحده تقولين مدرعه..ماشاء الله عليهم خايف
اطقهم عيين..مساكين .
إذا تزوجت الأرملة
قالوا : كيف تتزوج هي نسيت زوجها السابق ؟
و خانت ذكرياته
ج/شي ينبلع وشي مانقدر نبلعه بعضهم تخلص الحدااد من هنا وتتزوج من هنااك
وهذا يعني من جد محزن..وياريتها تشرط على الزووج الجديد.. تاخذ اولادها
الا تقوول ابيعهم في سووق ابو ريالين عشان عيونك...يعني على الاقل تصبر
لو سنتيين قدام الناس واهله واولادها..لكن يموت من هنا وتتزوج من
هناااك..هذه عداها العيب ماهي خاااينه..الا قبيله من الخياانه .
و إذا ما تزوجت
قالوا : ليه ما تتزوج من سيحميها ومن سيصرف عليها وعلى أبنائها و من سيربيهم ؟؟
ج/ سنايدي.. على مثل هذه لكن برضه من السبع عشر مستحيييل.. ان نجد امثال
هؤلااء النسسسوه..في جيلنا الحاضر...تبكي اول يوم.. وتقولين ياعلى حاالي
بتمووت المره من الحزن.. يويميين متزوجه..لكن هذا مايمنع
ان هنااك نسااء فيهن من الوفااء ..عمره.. ونوره..يعني فيهم
من الوفااء ما يجعلهن مضرب مثل...وليس عيبا ان تتزوج
المرأه بل من الافضل لها ان تتزوج لتحصن نفسها
وعلى الجمييع اعااانه اخواتهم او امهااتهم او بناتهن
في الزواااج مره اخرى.. لكي يسعدن في حيااتهن
ولا مجاال للحزن .
بهذه الاجوبه نبي نثبت لكم انه من جد
رضى النااااس غاايه لايدركها.. لا ابو زيد ولا عنتر ولا
شيبوووب..يعني من الصعب ان ترضي البشر ولو ولعت لهم اصاابعك
شمووووع..فما ان تغلط الا ونسفوا كل الجهوو.. وقالوا فلان اكرمكم
الله ماينفع.. او يحشوون فييه.. وهو ياما خدمهم..شمرانيه
حاولت جاهدا اثباات ان غايه الناس..لاتدرك..شكرا
على هذا الموضوووووووووع
ماعليناااااااا
اخووووك
راعـي
تباله
اشكرك اخوي راعي تباله ع مرورك
شمرانيه والفخر ليه
07-19-2010, 01:16 AM
ضحكت فقالوا : ألا تحتشم ……بكيت فقالوا ألا تبتسم
بسمت فقالوا يرائي بها ……..عبست فقالوا بدا ما كتم
صمت فقالوا : كليل اللسان …..نطقت فقالوا كثير الكلام
حلمت فقالوا ضعيف جبان ……ولو كان مقتدرا لانتقم
بسلت فقالوا لبطش به ……ولو كان مجترئا لو حكم
فأيقنت أني مهما أرد …… رضا الناس لابد من أن أذم
أختي المبدعه شمرانيه والفخرليه أسممحيلي أن أتكلم في هذا الموضوع بشكل عام........
رضا الناس غاية لا تُدرك. مُرادي هو رضا ربي, و من ثم الوالدين و نفسي,
و أحاول أن أرضي ربي و من ثم الناس و من حولي. و لكن رضا الناس غاية
لا تدرك. رضا الناس ليس هدفاً لي, و لكن كذب من قال إنه لا يريد رضا الناس.
نعم أنا أريد رضا الناس, و لكن بما لا يتعارض مع رضا ربي, و بما لا يتعارض مع رضا نفسي.
لا أستطيع العيش في مجتمع ينظر لي نظرة سوء, هذا واقع, و يجب أن أقبله.
هُناك من يقول, إن كلام الناس غير مهم لديه, لو كان كذلك, لما قال هذه الجملة.
لا أعطي للناس دوراً أساسياً في صنع قراراتي, و لكن يتحتم علي أن أراعي الناس,
في النهاية أنا أعيش بينهم.
نحن بحاجة للصدق مع أنفسنا.
سأفعل ما أراه مناسباً لي, و سأحرص على أن لا يتعارض مع رضا ربي.
سأفعل ما أشاء, و سأفكر في هدفي أولاً و أخيراً. و لكن لن أنسى إنني أعيش في عالم,
في بلد, في قرية, في بيت, و أعيش بين عائلتي, و أهلي, و أصدقائي, و جيراني,
و أهل قريتي, و أهل بلدي, و سكان هذا العالم.
و سأقول دائماً, رضا الناس غاية لا تدرك, و رضا نفسي أهم.
أختي المبدعه شمرانيه والفخر ليه
اسمحي لقلمي المتواضع أن يزحف في رمال صفحتك الابداعية بمواضيعها الحيوية
ليرسم بزحفه في رمالها حروف وكلمات ...
أتركك مع ذرات الرمل التي تطايرت من وراء قلمي
واختارت أراضي صفحتك لتتراكم وتشارك برأي في المناقشة....
هلا وغلا اخوي بنك شمران كلامك دررر
كحيلان
07-24-2010, 06:04 PM
اختي شمرانية موضوع مميز ولايكتبه الا شخص ذو
رؤية ذاقبة وفذه شكرا لكي
كحيلاااااااااان
شمرانيه والفخر ليه
07-27-2010, 10:13 PM
اختي شمرانية موضوع مميز ولايكتبه الا شخص ذو
رؤية ذاقبة وفذه شكرا لكي
كحيلاااااااااان
العفوو اخوي كحيلان شكراع مروورك