بسم الله الرحمن الرحيم

الى شيخنا الكريم شعلان بن منصور حفظه الله

هذا الرجل الخلوق العاقل المحب لشمران
اخواني الكرام ابناء شقيق شمران

حصل في الاسابيع الماضيه احداث لا اريد اثارتها و الحديث عنها من جديد
فهي في النهايه بيننا و بين اخون لنا و جيران و انساب نحترمهم و نقدرهم

لكن من باب الاطلاع و العلم بما يحدث قرأت كتاب (بلاد عليان)
و لي هذه الملاحظه ارسلها لشيخنا و لربعنا

في صفحه 29 من الكتاب هناك وثيقه تقول ..

الحمدلله
الى من يراه من عليان ال يزيد و ال غرابيه و الملك و اهل السقيفه و بني واس
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد هذا شيخكم منصور بن محمد اسمعوا له و اطيعوا
و الزكاه بنظره خرصها و جمعها في بيت فانتم لا يحصل منكم مخالفه او عصيان حتى نجي
في بلادكم ثم كل قول من الرأس ان شاءالله و السلام


المرسل الحاكم نوري عثمان

..
تحت اسم الغرابيه وضع في الكتاب تحت اشاره (و هم شقيق حالياً)
هذه الملاحظه الاولى

الملاحظه الثانيه
صحفة 105 من الكتاب

التقسيم الاداري لمركز باشوت (نص الكلام)
يعتبر باشوت مركزاً كبيراً فئه (ب)
حيث تعود اليه القبائل التاليه
1-قبيلة الملك عليان
2-قبيلة السقيفه عليان
3-قبيلة قرن بن ساهر شمران
4-قبيلة ال عامر شمران
5- قبيلة شقيق
....

ملاحظاتي و سؤالي لماذا هذا التجني و التجاهل من جيراننا
و متى كانت شقيق تخظع لعليان او ارض من اراضي عليان
في الوثيقه و في عدم كتابتهم شقيق شمران
هذي رسالتي لشيخنا الفاضل و لابناء القبيله و ارجوا ان لا نتجاهل مثل هذا الموضوع
نحن ابناء شقيق شمران لا نسمح بمثل هذه التجاوزات
سانتظر رد الجميع بدون اي اثارات او اي سب او اي انتقاص فقط نريد تعديل الخطأ بكل احترام
فهذه حقوق بين القبائل يجب احترامها و حفظها

كلامك صحيح والظاهر ينبغي من جميع المشايخ ان يلتفتو لهذا الموضوع وغيره من المواضيع التي اثيرت

اشكرك

اولا ليس احد تحت حكم احد نحن لان تحت حكم ال سعود اعزهم الله وادامهم

هذه الامور اندثرت وتعتبر من امور الجاهليه نحن جميعا اخوه في الاسلام ولانريد تلك النعرات الجاهليه

وكلا من القبليتين معروفه تاريخها ومواقفها وليس من الحكمه الخوض في امور تحدث من اناس ليس لديه الالمام

بامور القبائل ....

انا ارى عدم الخوض في تلك المسائل وعدم اعطاء الامر اكبر من حجمه

شكرا لك

^^

تعقيبا على ردك اخي الكريم

هناك ما يسمى بالتاريخ والتاريخ امانه ولابد لنا من الحرص في هذه الامور !

أشكر الجميع ع المرور
انا ماطرحت هذه الأمور للعصبيه
ولكن توضيح
وإشاره وتنبيه لمن تعدى على حقوق الجار ومن قام بالتجني في هذا الكتاب عىل قبائل
وفقط نريد من شيخنا مناقشة هذا الأمر حتى من قام بتأليف هذا الكتاب ينبه من قبيلته
وكلنا تحت حكم ولاة أمرنا ولكن اعيد وأكرر هذه من حقوق القبائل على بعضها عدم التجني على حقوقها
وشكرا

الحمد لله اخي اسير اننا اجتمعنا تحت راية لا إله إلا الله محمد رسول الله ,ثم تحت حكم ابن سعود,لا يستساغ كلامك اخي و لابد ان نؤمن حقاً بمبدأ (إن أكرمكم عند الله أتقاكم( الله أعلم بما في قلوبهم، أنا أعرف أن الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقِهوا، لكن أنقذوا البلاد والمجتمع من سرطان العصبية القبلية ومن ريح العنصرية الجاهلية، سمع رسول الله رجلين يفتخران بالقبيلة على حساب القبيلة الأخرى فقال: «دعوها فإنها منتنة». من أشد الحرام أن نربي أجيالنا على النعرات الجاهلية، ومن أعظم المنكر أن نسعى في هدم كيان قبيلة او نخوض في تاريخها بمعاول الهدم والتفرقة، والسبب اخي اسير اننا اخوان قبل كل شي وعيال عمومه وانساب ولحم ودم منذوالقدم .. ويجب علينا التكاتف معاً يد بيد عليان لشمران وشمران لعليان ونحن في عصر متفتح لانؤمن بمثل هذه المشاكل المؤسفه لعلاجها ومن وجهة نظري ان لاتناقش ولا تعطى اكبر من حجمها ..
وشكـــــــــراً

عزيزي يبدوا انك لم تقرأ الموضوع جيدا
انا اقول نحترم الجيره والأخوه
لكن لاتصل إلى ان تجرد شقيق من شمران
هذا الموضوع يتم التناقش من شيخنا مع عرافهم حتى يعاقب صاحب هذا الكتاب

شي مضحك والله

شكرا" لك أخي (أسير الجروح) على هذا الإجتهاد

ولكني بصراحه أضم صوتي للأخوان أبو وليد وأبو ليندا أن لا يثار هذا الموضوع سواءا" من شيخنا الفاضل أو من أحد آخر وذلك لعدة أسباب منها : _
أولا - يعلم الجميع أن شمران وعليان أخوان قبل كونهما جيران .

ثانيا"- سبق لي أن اطلعت على هذا الكتاب وهو كتاب غير معترف به ويوجد به العديد من الأخطاء ولكن لم ألقي لها بالا" لأننا في النهاية مسلمون ونشهد بأن ((لا إله إلا الله وأن محمدا" رسول الله )) ولكي نتبع ونطيع أمر رسولنا عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم عندما قال : (( دعوها فإنها منتنه )) فلندع مثل هذه الأمور إمتثالا" لأمره عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم .

ثالثا"- يجب أن لا ننسى أننا شباب متعلمون ومثقفون ونعلم أن مثل هذه الأمور والعصبيات من عادات الجاهلية فالمفترض بنا أن نرقى بأفكارنا لنصل إلى ما وصلت به أكثر الدول من الحضارات ونبعد عن مثل هذه التجاوزات التي هي في النهاية ولا شي .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجو من الشيخ شعلان عدم الرد على هذا الموضوع